Лесбиянок и гомосексуалистов личности

Share

|

"Identity" сама по себе не особенно четкая концепция. Он имеет много различных значений, но в основном она заключается в том, чтобы делать с кто или что человек думает, он или она - "чувство собственного '- самостоятельной личности. Identity является "социально миф об общих характеристиках, культуру и историю, которая доходит до иметь реальный смысл для тех, кто поддерживают его" (Альтман, 2001, p. 86). Это построенные по ссылке с внешним миром: индивидуальные различия факторов, которые делают его или ее "того же", как и другие различия, которые его или ее от других. Identity дает ощущение "принадлежности" к конкретному сообществу, и "не принадлежащих" к другим. Даже в том случае, если люди сопротивляются категоризации, а другие будут применять ее на них. Есть много критериев, в том числе этнической принадлежности, пола, классовой принадлежности, вероисповедания и возраста для формирования личности, которой сексуальная ориентация является лишь одним. Мысль о том, что это может быть вопрос в личности или даже ключевым элементом идентичности является сравнительно недавно один - с конца 1960-х годов, в качестве центрального один человек, вокруг которого построена их жизнь - и в основном в западных странах (Альтман, 1997) .

Гомосексуальные желания теперь может быть центральным и определяющим компонентом идентичности для некоторых (Робинсон, 2002). Тем не менее, сексуальность является лишь одним из аспектов личности, и, как следствие, будет не один "гей-идентичности": гомосексуалисты не имеют общую основу опыт, интересы и образ жизни (Ричардсон и Seidman , 2002).

Личность "гомосексуальные" была supplanted с середины 20-го века в том, что там "гей". Существует нет общепринятого определения этого слова или соглашения о ее происхождении применительно к гомосексуалистам. (Он был использован в качестве сексуального ссылка закодированы с 19-го века, по крайней мере, и как закодировано ссылкой на гомосексуалистов, по крайней мере с 1920-х гг. Мнение о том, что оно является аббревиатурой от "хороших, как вы" имеет мало оснований.) Он иногда используется для покрытия мужчин и женщин, гомосексуалистов (как в 'гомосексуалистами и женщины "), хотя это чаще применяться только к мужчинам, причем женщины называют лесбиянки. "Гей" и "лесбиянки" в настоящее время более широко используются не "гомосексуалистом" в повседневном использовании, в средствах массовой информации и в научных исследованиях. Когда термин "гей" используется в одиночку не всегда ясно, какой смысл имеет, хотя он часто появляются, которые будут использоваться в своей включая мужские и женские чувства. Термин гей-видимому, получила широкое использование из-за его более позитивный резонанс по сравнению с ранее широко использовались, уничижительный термин для мужчин, таких, как педик, poof, анютины глазки и Нэнси-мальчик, или дамбы для женщин. Гей также широко используется для обозначения мужчин, которые не только имеют одного и того же пола сексуальные предпочтения, но также "открыть" о нем и образ жизни построен в первую очередь вокруг, что сексуальность. Текучести социального конструктивизма имеет аналогов в "странный теории". Несмотря на то, что слово "педик" уже давно применяются для гомосексуалистам и лесбиянкам, часто в уничижительный смысл, странный теории является не только геев и лесбиянок самобытности. Она основана на идее о том, что самобытность, не фиксированный, но "эффективность" - производить действия сексуального самосознания. Identity является Перформативные, это то, что человек предпочитает делать, а время "с учетом" (Дворецкий, 1990); она подготовлены на основе поведения, что проекты, особенно личность. Queer теория признает, что лицо (сексуального) идентичность не является фиксированной и ни один человек не может быть классифицированы. Существует широкий спектр вариантов, которые являются открытыми для людей. Вместо того, упрощенно, гетеросексуальной-гомосексуалистом бинарного пропасти, которая предусматривает, как гетеросексуальность и гомосексуальность нормой, как маргинальные, сексуальность рассматривается в качестве континуума. Сексуальность является жидкостью, и есть множество sexualities, которые могут применяться к любой человек в любой конкретный момент времени и обстоятельств. Естественно, люди "принудительный" к конвенции, при поиске идентичности, с учетом себя к одной из общепризнанных категориям, когда в самом деле, сексуальность гораздо больше жидкости, разнообразные и неточным концепции (Хоровиц и Ньюкомб, 2001). Многие найдете комфорт и стабильность в личности, понятие, которое включает в себя посредством выявления общности между людьми. Он может, хотя, быть принудительным и изъятия для тех, кто не могут легко определить с определенной личности (пламмер, 1992; Коннелл, 1995; Esterberg, 1997). Термин "странный" имеет, между прочим, был утилизации некоторых геев и лесбиянок в качестве термина гордости. Термин черт, как strapline в содействие Вене рекламы на геев и лесбиянок туристического рынка.

Целый ряд исследований подтвердил, неточные и личного характера личности. В одной из женщин определила, как лесбиянки несмотря на то, что отношения с мужчинами или имея никакого сексуального опыта с другими женщинами, а другие определили как гетеросексуальные, несмотря на то, что был сексуальный опыт с женщинами (золотой, 1994): сексуальные встречи были удалены из сердца сексуальных самобытности. Женщины, которые определены как лесбиянки в другом исследовании делали это на разных базах, таких как сексуальные отношения или эмоциональные отношения, или дружеские и социальных отношений (Esterberg, 1997). Для некоторых, самоидентификации, полученных в результате феминизм и стремление нарушить гендерные ожидания, оспаривать патриархального общества и продемонстрировать возможности выбирать свои отношения. Некоторые феминистские лесбиянство было связано с анти-капитализм и выступает против подчинения женщин мужчинам (Esterberg, 1997).